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時間：107年1月20日--2月28日，地點：國立台北科技大學藝文中心，系列活動 對談：1/28，2/4，2/11，2/24
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1912Arch-Exhibition 造化—廖偉立建築展
展覽引言/王增榮‧策展人
時間：107年1月20日--2月28日，
地點：國立台北科技大學藝文中心
主辦單位：北科大建築文教基金會、立建築工作所
活動網址：https://www.facebook.com/ArchitectureOfWEILILIAO/
建築，是生活的容器，與其他生活必需的器物一樣。不過，建築更接近於服裝，人是被它們包容在其中，而不只是被使用。但是，建築也不完全像服裝，因為，服裝只是包裹人體，建築卻讓人悠遊於其中，人與機能在空間裡融為一體。型隨機能，這現代主義的教義充份說明了建築裡，人、空間、形式三位一體的特質。
建築師，則透過他的態度整合設計的動作以滿足使用的需求，並且提昇建築（或，生活）的意境。因此，有這種超越一般常態之企圖的創作者，與其他藝術或工藝創作者一樣，建築師必須建立獨特的價值觀以駕御普世性的設計反射動作，才能在創作中提供新的視野與境界。
廖偉立出生於通霄小鎮，這是一個有河流，有迷宮般街區的鄉下，與整然有序的大城市不一樣，這在他記憶裡留著非系統化相對於系統化的魅力。
他是屬於台灣戰後復原時期的一代，這一世代，見證了台灣戰後的窮困與復元時期的勤奮、社會在白色恐怖的不安中詭譎的穩定與解嚴後開放中的衝突、經濟的復甦與後來放浪的繁榮。成長於這樣多變而且充滿矛盾的環境，對有心的人，容易生成一種習慣於多元並置的價值觀，與西方現代普遍純淨的理性認知不大相同。
這次展出的作品，類型包括教會、美術館、橋樑，以及其他不同類型的公共建築，比如公廁。這些作品，無論是有關宗教的、文化的、生活的、歷史的，它們都不被處理成以單一意念為中心的形態，而是透過讓不同層次的元素、機能保有其存在之必然的狀態下所造就中心性，也正是這樣具辯證性的特質，讓「雜木林」的隱喻性，與「造化」的概念性，成為其作品潛在意識的構造性！
系列活動 對談
第二談COSMOS
阮慶岳+謝英俊+廖偉立
策展人：王增榮
時間：2018年1/28（週日）下午2:00-4:00
地點：台北科技大學設計館853視聽室
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其他場次：
第三談COSMOS
林舜龍+郭瓊瑩+廖偉立
日期：2/04（日）
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第四談COSMOS
邱文傑+王俊雄+廖偉立
日期：2/11（日）
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第五談COSMOS
廖明彬+褚瑞基+廖偉立
日期：2/24（六）
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