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漢寶德會士文章選讀
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  漢寶德會士簡介
  其他漢寶德會士簡介....
  台南藝術學院空間規劃的理念與內涵
  遨遊建築天地間-訪漢寶德
  兩種屋頂景觀
  先學著張開眼睛(上)
  先學著張開眼睛(下)
  美與感官
  典範與象徵之間
  民主就是平凡
  創造性、政府與藝術
  美術館的經濟學
  動態的保存觀
  輕利重義的建築家
  趕快為博物館立法吧
  期待於古根翰分館
  鹿橋的方圓之間
  是藝術也是用具
  土生土長的建築
  從經濟的觀點看藝術
  暫時感的建築美學
  落後的台北市
  人生的光輝
  人權教育要從愛心開始
  三少四壯集---純建築之美
  不和諧的時代
  什麼是數位建築?
  手式的沉思
  方、圓之外-談客家土樓之美
  古城的悠閒生活
  古建築:是資產還是記憶?
  自然的原味
  安居第一
  保謢環境 不能打折扣
  古蹟的意義
  調整古蹟維護的腳步
  生命的美感
  未來環境改善的主要保證
  生命建築的大師
  各國藝術資助政策的探討
  住宅是建築的靈魂
  各擅勝場不相讓
  請了解建築,尊重建築
  圓圈、方塊看土樓
  淡而有味就是健康
  造反有理的建築
  城市再生的奇蹟
  藝術與美之間
  品嘗建築之美,拓展旅遊視野
  美,究竟是甚麼?
  美,需要距離嗎?
  我為甚什麼要談美?
  跨入二十一世紀
  美術館的泡泡
  國藝會的未來
  生命建築的大師──繁體版《建築大師萊特》序
 

水墨書法家--董陽孜作品評述

那裏來的灰塵?

公共藝術也能軟體化?

故宮應該設分院嗎?

發展文化產業計畫應更周詳  

考試並非洪水猛獸   

國建計畫也需要創意  

藝術在教育目標實現中的角色
 
華山特區要有經濟考量

修法後的文化藝術採購

台灣建築的本體在那裡?

教改要鬆綁,不能鬆了又綁

城市文化的產業化

建築是立體的書法 new




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